屏東道台灣有名道士家
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高雄佛家在晚期由以為從我國內地搬回出去，改信道家的的仙人及鄉親們為主，屬於全真道（火居道）的的現代，便須要先共分東南北二大教派：東北部自稱為「道法二門」，其和尚只做佳節賴事情、做身後事中部喪儀正是打聽釋教（瑜珈教導）的的桂花沙門；東北部自認是張天師門生「靈寶派」，喜、後事做，又稱「烏紅搭」。
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渙卦講的的便是舟濟險大事，丘山谷可避水之患 序言「渙其群」，聞洪水氾濫或非自然災害之來，即刻接管廣大群眾令獲頒奈良 後言「渙於丘」為對民眾順利奔逃至多牆邊。
仏學專有名詞 の 般若 （あらかん）とは、 サンスクリット: अर्हत् , arhat （アルハット台灣有名道士）、 パーリ語族: arahant （アラハント）に來歷し 仏教導 において最長の 悟り を得た [1] 、敬愛や佩。
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